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Las tumbas celtíberas de Miño de Medinaceli

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M iño de Medinaceli, es un pueblecito situado a unos 10 kilómetros, aproximadamente, de la ancestral Occilis romana; precisamente aquélla ciudad de las tres culturas , Medinat al Sa lim (1) o Medinaceli, desde la que dos grandes generales árabes, Galib y Almanzor, lanzaban continuas ofensivas y aceifas mediado el siglo X, en unos momentos en los que el reino de León dejaba un peligroso vacío de poder, con la muerte de Sancho el Craso -o el Gordo- y los nobles, entre ellos el famoso conde castellano Fernán González, se cubrían las espaldas concertando pactos con el poderoso califato de Córdoba, a la sazón gobernado por el sucesor de Abderramán III: Al-Hakén II. P ero si ésta tierra de nadie, ésta frontera del Duero de la Reconquista que durante siglos tiñó las páginas de la Historia con bordones de rojo y oro es un periodo fascinante y rico en restos que nos estremecen y a la vez nos deleitan, no es menos rica y fascinante una Historia anterior -o Protohistoria, como en su día la defin...

Montenegro de Cameros

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'Nunca la vida se puede saber toda; hay los secretos del hombre, y los del cielo, y los del mar, y los de la montaña. Uno no sabe por dónde empezar si no se le abre misteriosamente alguna puerta...'. [Noel Clarasó (1)] E n realidad, esto no es un cuento, aunque podría serlo, y mucho menos de terror. Tampoco la historia de Clarasó me pareció una historia de terror cuando la leí por primera vez, a finales de octubre de 1984, cuando compré éste tercer volumen de la antología -en el que aparecen algunos de los mejores autores del género, como Arthur Machen, Algernon Blackwood y Howard Phillips Lovecrat- en la Casa del Libro de Madrid, situada en la céntrica calle de Gran Vía, a escasos metros de la Plaza de Callao. Tampoco es mi intención, por supuesto, hacer alarde de una memoria prodigiosa, que en honor a la verdad, he de afirmar, rotundamente, que no poseo. No hay aquí más enigma, que una excéntrica costumbre de juventud, que me impelía a fechar en la primera página los libros q...

Duruelo de la Sierra

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A penas comienzan a bostezar los habitantes de Duruelo de la Sierra, y no obstante, en la torre de la iglesia de San Miguel, una pareja de cigüeñas desarrolla una actividad frenética, ensamblando, rama a rama, los engranajes de lo que, a juzgar a vista de objetivo de cámara fotográfica, comienza a parecerse a un auténtico hogar para los polluelos. El sol hace tiempo que ha dejadó atrás la línea del horizonte, elevándose hacia un cielo sobre el que se observan algunas nubes que apenas inquietan como si se tratara de cortinas de humo. Sus rayos acarician ahora buena parte de la fachada de una iglesia que apenas conserva trazas de aquél románico original que, supuestamente, se remonta a los siglos X y XI. L a claridad solar también avanza por el verde césped que circunda la iglesia, hasta el punto de que llega un momento en el que tienes la impresión de mirar a través de una ventana abierta. Una ventana que lentamente, a medida que se desplazan las sombras, deja al descubierto un pequeño ...

Torre de la iglesia de Señuela: un enigma simbólico medieval

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'Fulcanelli entendió siempre por la expresión morada filosofal todo soporte simbólico de la Verdad hermética, cualesquiera pudieran ser su naturaleza e importancia. A saber, por ejemplo, la minúscula figurilla conservada en una vitrina, la pieza de iconografía en simple hoja o cuadro, o el monumento arquitectónico ya sea detalle, vestigio o castillo o iglesia en su integridad...'. [Eugene Canseliet (1)] S oporte simbólico de la Verdad hermética , una frase que, desde luego, en mi opinión, no tiene desperdicio, siempre y cuando hace referencia al primer lenguaje de la Humanidad; un lenguaje que, aún partiendo de conceptos básicos -día, noche, sol, luna, por ejemplo- se ha visto desvirtuado y aún ramificado con el paso de los siglos. El medio con el que el hombre expresaba este lenguaje, era el símbolo. El símbolo fue transformándose a medida que el intelecto del hombre fue evolucionando, adaptándose a nuevos conceptos y filosofías, adquiriendo novedosos matices relacionados, cu...

Crónicas de un pueblo: retorno a Señuela

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'Las villas, aldeas y lugares sorianos cautivan, ante todo, y frecuentemente sin otro señuelo, por sus nombres...'. [Juan Antonio Gaya Nuño (1)] H ablar de un pueblo como Señuela, generalmente conlleva la implícita necesidad de hacerlo en pasado, utilizando como recurso, tanto literario como musical, ese deje a nostalgia que tiene todo aquello tradicional y con sabor a Historia. Una Historia, desde luego que, aunque lejana y profunda como el corazón celtíbero de la provincia, no figura en los libros de texto, y por lo tanto, no se enseña en las escuelas; al menos, no en las oficiales, aunque puede que sí, en esa otra, íntima y personal, de fogones para adentro, donde adquiere especial relevancia la transmisión oral entre abuelos y nietos. De su historia conocida, generalmente olvidada entre el polvo de los archivos que por un milagro se han librado de la carcoma, tampoco se han escrito demasiadas letras; ni doradas ni de otro tipo, aunque sí se conocen historias relativas a pl...

Carpe Diem con la Asociación Sociocultural de Señuela

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E l Club de los Poetas muertos , una extraordinaria película que lleva asociado, como una personalizada patente de denominación de origen, un aforismo latino, que conoce prácticamente todo el mundo: Carpe diem . Aprovecha el tiempo presente. Hace poco más de una semana, tuve la oportunidad de poner en práctica este antiguo consejo latino, utilizado como recurso por numerosos poetas, entre ellos Walt Whitman, precisamente aquél que, glorificando a Lincoln le dedicó unos no menos elocuentes y conocidos versos: 'Oh, capitán, mi capitán' . S upongo que por una simpática asociación de ideas, todas estas referencias que utilizo ahora yo también como recurso literario, me vinieron a la memoria a medida que conocía a estos nuevos amigos y me adentraba de su mano en la memoria colectiva de un pueblo que, aunque considerado en la actualidad como barrio de Morón de Almazán, tiene privilegios históricos más que suficientes como para considerarse independiente. P ero claro, esa es otra cu...

Taroda

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'Busca por el agrado de buscar, no por el de encontrar...' [Jorge Luis Borges (1)] A veces ocurre: basta que se busque algo en particular, para que no se encuentre. Son artimañas del Camino que hay que aceptar siempre con espíritu deportivo, obviando la decepción inicial, con el placer, al menos, de descubrir un lugar nuevo que tus pies no habían hollado antes. Aunque bien mirado, ni siquiera el Camino tiene la culpa de que la flecha del tiempo apunte siempre en una dirección y aún sabiéndolo, el hombre no tome medidas en cuanto a proteger un patrimonio que, a la postre, resulta también finito. Pero esto, claro, es anticiparse a los avatares por los que discurrieron los pormenores de la presente aventura. H ablar de cómo llegué a Taroda, implica remontarse un par de meses en el tiempo y rememorar una gélida mañana de enero. Una gélida mañana, es cierto, que no me impidió, aún tiritando de frío, conocer lugares nuevos como Monteagudo de las Vicarías, Serón de Nágima o Señuela. ...